霍錕古典詩詞吟唱音樂會鄭州站演出信息

購票須知：

1、入場后，請嚴(yán)格按照票面指定區(qū)域和座位實(shí)名對號入座，請勿在演出期間換座，各樓層之間不互通，請購買同一層座位。

2、劇院采用實(shí)名購票，實(shí)名入場管理方式，購票時，一個座位須對應(yīng)一個身份證信息，請按提示填寫，所填寫身份證信息需為實(shí)際觀演人信息；一旦支付成功，便視為您已購票，謝絕退換，感謝您的理解和配合；

3、進(jìn)入劇院，請全程正確佩戴口罩，有序間隔一米排隊(duì)，體溫不超過37.3℃，且出示實(shí)時綠色健康碼、持有效身份證件、演出票方可入場；

4、為做好安全保障工作，觀眾入場觀演需要您配合完成安全檢查和必要的登記手續(xù)，請合理安排時間，以免延誤觀演。

你知道古典詩詞吟唱的淵源嗎？

詩詞吟唱在我國由來已久?！赌印す稀吩?“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。”已可見詩詞吟唱的雛形。隋唐之際，產(chǎn)生了燕樂，并且吟詩作賦 蔚然成風(fēng)，因此大量詩詞都可以入樂演唱。

古典詩詞吟唱的四部曲——誦、吟、歌、唱

“誦” 就是朗讀。 透過讀者對字音的掌握、音節(jié)韻腳的拿捏和意向情趣的感染，然后運(yùn)轉(zhuǎn)聲音的高低、長短、強(qiáng)弱而表現(xiàn)出來。即是讀者以自己的聲音來詮釋韻文學(xué)的情味。

“吟” 就是曼引其聲。通過聲音的延長，將誦讀所具備的條件，所表現(xiàn)的情味，更加強(qiáng)化出來，與音樂的結(jié)合又往前推進(jìn)了一步。但也同于誦，即便有各種“吟調(diào)”可借，但動人程度仍賴個人修養(yǎng)深淺與先天音色有別。

“歌” 指的是徒歌 。就是不用樂器伴奏的山歌里謠，也有從方言音樂轉(zhuǎn)化而成的“腔調(diào)”。通過對腔調(diào)的運(yùn)轉(zhuǎn)，將詞情展現(xiàn)在聲情之中。“歌”完全依靠吟唱者對詩詞的理解，對音樂的掌控，是吟唱者個人素養(yǎng)的最高表現(xiàn)。

“唱” 指現(xiàn)有作曲家用音符詮釋詞家歌詞意境，同時激揚(yáng)歌詞語言潛藏的旋律節(jié)奏。歌唱家用聲音去體現(xiàn)作曲家的音符與自己的詞情，而演奏家用演奏技巧法呈現(xiàn)音符，陪襯渲染歌聲。

本場音樂會將由詩詞吟唱傳承者、被譽(yù)為中原唱詩第一人的河南博物院華夏古樂團(tuán)團(tuán)長霍錕深情演唱，傾情為廣大知音與詩詞愛好者獻(xiàn)上一首首視聽盛宴！

音樂家介紹

霍錕，河南博物院華夏古樂團(tuán)團(tuán)長，副研究館員，青年男高音歌唱家。全國宣傳文化青年英才、中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者；主要從事古代音樂文物及復(fù)原展演、古典詩詞吟唱等方面的研究；河南省古代音樂文化研究會秘書長、河南省吟誦學(xué)會副會長，中國音樂家協(xié)會會員、河南省音樂家協(xié)會理事；中宣部、河南省委宣傳部“五個一工程獎”、河南省青年歌手大獎賽民族唱法金獎獲得者。

主持省部級項(xiàng)目10余項(xiàng)，主編《賈湖骨笛》等論著4部，發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文余篇；曾受邀赴美國、韓國、土耳其、柬埔寨泰國、香港等國家、地區(qū)訪問演出。

近年來霍錕深入研習(xí)、實(shí)踐古典聲樂吟唱藝術(shù)，開創(chuàng)性的形成了有中國民族特色和韻味的古典歌唱藝術(shù)風(fēng)格，是中原新生代民族男高音代表人物，被譽(yù)為“中原唱詩第一人”。曾與2015、2018年先后舉辦《滄浪詩心——霍錕古典詩詞吟唱音樂會》、《有聲者——詩詞吟唱傳承人霍錕賞聽會》等；曾在交響合唱《朝陽溝》中成功飾演栓保、古樂情景劇《淇水戀歌》中飾演齊桓公、古樂情景劇《鄭風(fēng)意象》中飾演子南等角色。

風(fēng)雅傳千古，詩樂更相和。10月16日，相約河南藝術(shù)中心音樂廳，霍錕邀您暢游古代詩詞優(yōu)雅的意境之中。