音樂(lè)劇《寶玉》長(zhǎng)沙站演出信息

在中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典中，快意恩仇者不少見(jiàn)，文韜武略者也不少見(jiàn)，唯獨(dú)寶玉是獨(dú)特的。

“寶玉”不僅是《紅樓夢(mèng)》的核心視角，也傾注了作者曹雪芹無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。

不曾想在某一刻，在他心中是否已經(jīng)誕生了這塊石頭。

或者，我們心中那塊未被打磨的頑石，是否也在尋找人生的答案？

10月11日至12日，音樂(lè)劇《寶玉》邀你走進(jìn)長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心大劇院，共赴一場(chǎng)跨越200年的“紅樓幻夢(mèng)”。

音樂(lè)劇《寶玉》由南京保利大劇院、海笑文化出品，上海文化廣場(chǎng)聯(lián)合出品。全劇由中國(guó)一線音樂(lè)劇導(dǎo)演帶領(lǐng)極具才華的年輕音樂(lè)劇主創(chuàng)們，組成了充滿活力的創(chuàng)作組合，更有一眾實(shí)力派演員傾情演繹，致敬國(guó)學(xué)經(jīng)典，展現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)劇特有的魅力，打造一出具有中國(guó)氣質(zhì)的原創(chuàng)音樂(lè)劇。

劇情簡(jiǎn)介：

一個(gè)少年正看著一出懷金悼玉的戲。在戲里，有一塊頑石正游歷紅塵。它是賈家的公子寶玉，也是天上的那塊通靈寶玉，“寶玉”的命運(yùn)，仿佛早已像戲文般注定?？墒?，戲里的那個(gè)人，依舊癡迷著，沉淪著，用力地愛(ài)著，恨著，尋尋覓覓地走著那條早已被注定好的路。真與假穿插交替，慢慢變得難以分清，戲中人沉溺其中，尋找著醒來(lái)的勇氣，而看戲的人也終將在曲終人散時(shí)，幡然了悟……

音樂(lè)劇《寶玉》正如其名，以“寶玉”視角向眾人鋪開(kāi)大觀園的離合悲歡。在有緣人對(duì)寶玉命運(yùn)的循循引領(lǐng)下，逐一展露寶玉的覺(jué)醒、黛玉的哀婉風(fēng)骨、寶釵的隱忍綿長(zhǎng)、王熙鳳的潑辣悲愴等人物特質(zhì)。既保留了原著的精髓，串聯(lián)大觀園眾生的命運(yùn)圖譜，又以歌入情，以舞動(dòng)人，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)紅樓全新的音樂(lè)劇表達(dá)，打造“人在戲中，戲在夢(mèng)中”的沉浸體驗(yàn)。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以中國(guó)古典文化與現(xiàn)代戲劇特點(diǎn)交融為核心創(chuàng)作思路，歌詞既有紅樓原著改編，又有小旦念白，將現(xiàn)代音樂(lè)劇的表達(dá)賦予古典意蘊(yùn)。對(duì)于耳熟能詳?shù)慕?jīng)典片段“寶黛共讀西廂”“黛玉葬花”“金玉良緣大婚”等，通過(guò)“片段式敘事”與“閃回蒙太奇”手法串聯(lián)而起，敘事為形，人物為神，紅樓一夢(mèng)，形散而神不散。

在音樂(lè)創(chuàng)作中，音樂(lè)劇《寶玉》將文化基因融入詞曲，視聽(tīng)語(yǔ)言解讀中式美學(xué)。旋律上，以雅樂(lè)等中國(guó)傳統(tǒng)民族調(diào)式為基礎(chǔ)，綜合多種調(diào)式特點(diǎn)。加入琵琶、古琴、二胡等民族樂(lè)器，融合昆曲、江南絲竹等傳統(tǒng)音樂(lè)元素，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)奏與電子音效，古今共吟，一曲紅樓詩(shī)意。在音樂(lè)表達(dá)與劇情闡述之間，以聽(tīng)入境，娓娓道來(lái)。

在音樂(lè)旋律上，《寶玉》以雅樂(lè)等中國(guó)傳統(tǒng)民族調(diào)式為基礎(chǔ)，綜合多種調(diào)式特點(diǎn)。加入琵琶、古琴、二胡等民族樂(lè)器，融合昆曲、江南絲竹等傳統(tǒng)音樂(lè)元素，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)奏與電子音效，古今共吟，一曲紅樓詩(shī)意。在歌詞上，創(chuàng)作者不拘泥于書(shū)中的原詞，在曹雪芹想傳達(dá)的思想之外，加入創(chuàng)作者的理解，并通過(guò)通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)，試圖讓觀眾更能理解二百多年前書(shū)中人物的悲歡與思索。

在舞美設(shè)計(jì)上，音樂(lè)劇《寶玉》廣受好評(píng)。燈籠矩陣融合紅樓判詞、水霧氤氳造就太虛幻境、服飾細(xì)節(jié)暗藏文化密碼，將視覺(jué)沖擊化為直擊心靈的審美體驗(yàn)。燈光設(shè)計(jì)以寫(xiě)意手法點(diǎn)睛：王熙鳳之死時(shí)驟暗的孤燈、黛玉葬花時(shí)清冷的月白、大婚場(chǎng)景中刺目的猩紅，將色彩化為情感語(yǔ)言。劇中的布景、燈光、服裝也成為了舞臺(tái)語(yǔ)言的延伸，以中式審美的呈現(xiàn)方式推動(dòng)著劇情與人物命運(yùn)的發(fā)展。

作為經(jīng)典IP改編的原創(chuàng)音樂(lè)劇，《寶玉》從創(chuàng)作過(guò)程到成型演出，持續(xù)引起外界廣泛關(guān)注和熱烈反響。主創(chuàng)人員表示“我們不僅想讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，也希望以對(duì)經(jīng)典的創(chuàng)新詮釋，用青春語(yǔ)態(tài)激活文化基因，用年輕的表現(xiàn)手法促進(jìn)年輕人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、重溫經(jīng)典，同時(shí)也為中文原創(chuàng)音樂(lè)劇探索新的藝術(shù)路徑?！逼诖o觀眾帶來(lái)更多的驚喜和感動(dòng)，也期待能夠與更多觀眾共赴一場(chǎng)紅樓人間。

10月11日至12日，讓我們相約長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心大劇院，重游大觀園，再遇夢(mèng)中人。