西方三怙主殿位于八廓南街、魯固巷眾多商販攤中間，門面并不明顯，所以它雖然距離大昭寺只有五分鐘腳程，可是很不容易找到。從大昭寺廣場(chǎng)西南角的派出所開始，不斷友善地重復(fù)問(wèn)人“奴日松拉康卡巴唷咧”，并堅(jiān)定不移地相信它確實(shí)存在，便有可能找到。如果喜歡自己尋幽探秘，具體走法是從大昭寺廣場(chǎng)向西走至盡頭、和丹杰林路的交界處，左拐沿丹杰林路走至魯固路右拐進(jìn)入市場(chǎng)，再走五六個(gè)店面的路程，找到左邊墻上有一個(gè)大牌寫著“奴日桑拉宮”后，從牌的下方小門進(jìn)去，院內(nèi)為民居，右邊小房子就是三怙主殿。此三怙主殿的寺名牌上，寫著“奴日松貢布”，此即“西三怙主”的藏語(yǔ)音譯。

入口上方的寺名牌

此殿規(guī)模極小，藏在雜亂的民居之中，由出名的直貢寺委派僧人值班管理(精確地說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)是由直貢寺的下屬羊日崗寺所管理)。

殿內(nèi)的三怙主像

主殿佛龕上供奉宗喀巴、無(wú)量壽佛、三怙主、佛塔等。主殿的樓上有一個(gè)小配殿，里 面供奉了一尊很莊嚴(yán)的喇嘛身像，此乃直貢噶舉派的祖師吉天頌恭(1143-1217):

樓上供奉的直貢噶舉派祖師吉天頌恭大師身像

西方三怙主殿與拉薩薩迦寺相鄰。有趣的是，在13世紀(jì)末，薩迦寺曾與直貢寺發(fā)生極大紛爭(zhēng)，支持薩迦派的蒙古軍人直搗直貢寺，導(dǎo)致寺主流亡、寺院幾近無(wú)存?？墒窃诶_，薩迦寺的分院與直貢寺下屬三怙主殿，只有數(shù)步路的距離，卻和平相處。

直貢寺

直貢派是噶舉派的一個(gè)支派，而位于拉薩東北一百多公里處、墨竹工卡縣直貢峽谷里的直貢寺，就是它的根據(jù)地。它由吉天頌恭大師建于1179年，在西藏地方政治史和宗教史上曾經(jīng)具有非常輝煌的地位，來(lái)此修行的僧侶曾有十萬(wàn)余眾，集會(huì)最多達(dá)十八萬(wàn)僧侶的盛況。

直貢寺的天葬場(chǎng)，是全藏知名的。在直貢寺每年舉行的遷識(shí)大法會(huì)，每年吸引為數(shù)眾多的信眾前往參加，為西藏佛教里的盛事。