詩(shī)畫樂《天姿國(guó)樂·盛世伎樂》呼和浩特站演出信息

“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞?！?/p>

詩(shī)圣杜甫的唐詩(shī)名篇描繪出唐代成都的繁盛樂音。而這樣的場(chǎng)景也被雕刻者永遠(yuǎn)的記錄在永陵二十四伎樂石刻圖。

一舞劍器動(dòng)四方拉開大唐華章的序幕，一曲《霓裳羽衣》奏響大雅盛世之國(guó)風(fēng)。

9月15日，詩(shī)畫樂《天姿國(guó)樂·盛世伎樂》邀你走進(jìn)內(nèi)蒙古烏蘭恰特，從歷史的浩瀚煙云中重拾經(jīng)典，聽到古代先賢雅士與天地對(duì)話的華夏正聲、從敦煌天宮伎樂圖飄下的芬芳樂音。

回望千年后的天府之國(guó)，一座音樂之都誕生了“天姿國(guó)樂”。“天姿”隨“國(guó)樂”飛翔，飛向世界各地的藝術(shù)殿堂，奏響盛世中國(guó)風(fēng)、經(jīng)典世界樂。詩(shī)畫樂《天姿國(guó)樂·盛世伎樂》融入了詩(shī)歌、書法、繪畫、舞蹈等藝術(shù)元素，打造多維度、具有東方美學(xué)氣質(zhì)的國(guó)樂劇場(chǎng)。天人合一的華夏正聲意境悠遠(yuǎn)，詩(shī)意盎然；色彩斑斕的敦煌樂舞圖里，反彈琵琶裙裾翩翩的伎樂飛天；草書、唐詩(shī)、《霓裳羽衣曲》三顆璀璨的明珠演繹盛唐華麗之美。

在歷史的浩瀚煙云中，四川交響樂團(tuán)“天姿國(guó)樂”重拾中國(guó)音樂文化，讓世界感知中國(guó)的華彩樂章：《春江花月夜》《靜夜思》是詩(shī)詞里的國(guó)樂，《德音》是典籍里的國(guó)樂；《千章掃》是書法里的國(guó)樂；《酒狂》是歷史故事里的國(guó)樂；《霓裳羽衣曲》《龜茲舞》是唐代樂舞文化中的國(guó)樂；《百鳥朝鳳》是民間文化中的國(guó)樂。

除了經(jīng)典國(guó)樂，“天姿國(guó)樂”還將演繹數(shù)首新創(chuàng)作品，既有東方韻味，又有世界樂風(fēng)：《敦煌》西域音樂與印度音調(diào)的結(jié)合；《龜茲舞》聽到絲綢之路的異域之聲；《千章掃》以現(xiàn)代音樂的張力抒寫一幅聽覺的狂草長(zhǎng)卷；《靜夜思》用最東方的旋律吟唱永恒的鄉(xiāng)愁；更有吹打、說唱、流行等音樂元素展現(xiàn)當(dāng)下的國(guó)樂創(chuàng)新之變。

跨越千年，流轉(zhuǎn)今世?！短熳藝?guó)樂·盛世伎樂》“復(fù)活”了浮雕上的伎樂、壁畫里的伎樂。古箏上善若水，簫笛劍膽俠心，鳳笙和德清正，中阮厚德載物，琵琶文武雙全，嗩吶金聲玉振，二胡剛?cè)嵯酀?jì)，中國(guó)鼓雷霆萬鈞。舊的元素新的組合，歷經(jīng)時(shí)間大浪淘沙而沉淀的經(jīng)典古曲重新演繹，在熟悉的聲音里展開更豐富的想象。

節(jié)目單：

《天地之樂》

編曲/肖超

以“樂者天地之和”思想，呈現(xiàn)與金木水火土五行元素相對(duì)應(yīng)的中國(guó)樂器獨(dú)特魅力。

第一篇章 華夏正聲

《德音》六重奏

作曲/李博禪

中國(guó)最早的文藝?yán)碚撝鳌稑酚洝肥侵袊?guó)音樂美學(xué)的鼻祖，文曰“德者，性之端，樂者，德之華也,大樂與天地同和也”。作為儒家經(jīng)典，在中國(guó)禮樂文明的進(jìn)程中，扮演了獨(dú)特的歷史角色?！兜乱簟分噩F(xiàn)了經(jīng)典中對(duì)音樂的理解，用平和恬淡之情表達(dá)"德"之樸實(shí)無華的自然之情。

《春江花月夜》重奏與舞蹈

古曲

改編于古曲《春江花月夜》，此曲深具江南絲竹特色，婉轉(zhuǎn)深幽，流暢多變，極具詩(shī)情畫意。以優(yōu)美柔婉的旋律、巧妙的構(gòu)思和變奏手法，形象地描繪了春夜江面，月色清朗，千舟競(jìng)歸的迷人景色，既有傳承又有出新，于悠揚(yáng)秀美中見氣勢(shì)，于豪放抒情中見風(fēng)骨，猶如一幅清麗淡雅的長(zhǎng)卷山水畫，使人聽后心曠神怡。

《酒狂》中阮與古箏

古曲 改編/陳素敏、陳素慧

此曲原為古琴曲，相傳為魏晉時(shí)期“竹林七賢”之阮籍所作。樂曲通過描繪混沌、朦朧的情態(tài)、以發(fā)泄內(nèi)心積郁的不平之氣，音樂內(nèi)在含蓄、寓意深刻，改為古箏與中阮的重奏，充分發(fā)揮兩個(gè)樂器的藝術(shù)特點(diǎn)，讓此曲更有跌宕起伏的張力。 

第二篇章 敦煌樂韻

《敦煌》五重奏

作曲/姜瑩

敦煌作為絲綢之路上的一顆璀璨而又耀眼的明珠，她以其神秘而廣博的內(nèi)涵、豐富而精美的歷史遺存，承載著中西方文明交流的歷史，延續(xù)著萬古文化的血脈。樂曲巧妙地運(yùn)用中國(guó)民族樂器的特性，把西域調(diào)式與印度調(diào)式相結(jié)合，體現(xiàn)著古代四大文明的唯一匯聚地——敦煌所具有的文化底蘊(yùn)及傳奇色彩。

《又慢曲子》阮族與笙

敦煌古譜 編配/孔志軒

根據(jù)敦煌古譜運(yùn)用現(xiàn)代審美和作曲技法重新編曲，古韻悠悠，如一幅色彩斑駁的敦煌伎樂圖，讓更多的人了解敦煌這座藝術(shù)寶庫(kù)的音樂魅力。

《龜茲舞》管子與樂隊(duì)

作曲/趙季平 移植/肖超

此曲選自《絲綢之路幻想組曲》第五樂章，龜茲舞是風(fēng)靡大唐的西域之舞，多元獨(dú)特的舞蹈樣式以及輕快、熱烈、奔放的藝術(shù)風(fēng)格被盛贊為“天宮飛來的歌舞”。樂曲洋溢著一派歡騰的節(jié)日氣氛。

第三篇章 唐宮樂舞

《千章掃》琵琶與舞蹈

作曲/羅永暉 編舞/莊星

作曲家從中國(guó)草書的動(dòng)態(tài)美中獲得創(chuàng)作靈感，借助琵琶特有的舒雅性和驟雨狂風(fēng)般的表現(xiàn)能力，用漸進(jìn)的聲響層次，對(duì)照動(dòng)作體態(tài)、線性起伏、和速度疾徐的變化，在剛?cè)釢獾膶?duì)比中，發(fā)揮了流暢無滯、一貫到底的氣勢(shì)。

《靜夜思》演唱與樂隊(duì)

詩(shī)/李白【唐】 作曲/趙季平 移植/肖超

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。詩(shī)仙李白的思鄉(xiāng)名篇已成為家喻戶曉的唐詩(shī)經(jīng)典，悠長(zhǎng)的曲調(diào)詠唱出人類共同的情感——鄉(xiāng)愁。

《霓裳羽衣曲》合奏

作曲/高為杰 移植/肖超

這首作品是風(fēng)靡大唐的宮廷樂舞代表之作。曾經(jīng)的輝煌已隨時(shí)光流逝，唯一留下的樂譜只有五個(gè)音，記錄在宋代白石道人的《霓裳羽衣舞中序》，作曲家高為杰老師根據(jù)這五個(gè)音結(jié)合白居易詩(shī)作《霓裳羽衣舞》而創(chuàng)作，重現(xiàn)了唐代宮廷音樂節(jié)奏的豐富多變，旋律和配器的華麗之美。

第四篇章 錦城絲管

《百鳥朝鳳》嗩吶與吹打組合

民間樂曲 整理/任同祥

《百鳥朝鳳》是一首流行于山東、安徽、河南、河北等的民族樂曲。其前身是《百鳥音》，這是一首充分展示嗩吶藝術(shù)魅力的優(yōu)秀樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。

《康定情歌》合奏

四川民歌 編配/王世哲

根據(jù)風(fēng)靡世界的四川民歌而改編，融入流行音樂節(jié)奏，展現(xiàn)出經(jīng)典旋律的永恒魅力。

《太陽(yáng)出來喜洋洋》說唱與演奏

四川民歌 編配/李復(fù)斌

這首家喻戶曉的四川民歌，情緒樂觀爽朗，將說唱融入演奏，更顯麻辣詼諧的四川風(fēng)格，將四川人對(duì)生活的熱愛表達(dá)得淋漓盡致。

《烈焰》合奏  

作曲/趙俊毅

作品對(duì)現(xiàn)代音樂元素的運(yùn)用使夏日的激情更具表現(xiàn)力。節(jié)奏的強(qiáng)烈變化和獨(dú)特的和聲編排，在民族樂器的演奏下，創(chuàng)造出一種全新的聽覺體驗(yàn)。

尾聲

聯(lián)奏《國(guó)樂經(jīng)典之聲》

9月15日，讓我們相約內(nèi)蒙古烏蘭恰特，感受視聽融合的國(guó)樂之美，共賞盛唐成都的繁盛樂音。