北京87版紅樓夢專場演唱音樂會演出信息

致敬經(jīng)典：

精選87版《紅樓夢》曲目，帶你重歷“萬千悲喜，終歸一夢”的紅樓世界，致敬不朽文學(xué)。

鄭瀟演唱：

京劇梅派傳人，梅葆玖先生親傳弟子，以深厚功底演繹梅派藝術(shù)，賦予曲目別樣韻味。

“千紅一窟，萬艷同悲。請君入夢，再續(xù)紅樓?！北緢鲆魳窌烤x自87版《紅樓夢》，由“京劇梅派傳人”鄭瀟老師與“云雷樂社”共同為大家呈現(xiàn)。鄭瀟老師以其深厚的京劇功底與細(xì)膩的情感表達(dá)，將梅派藝術(shù)的精髓融入曲目之中，使聽眾仿佛置身于大觀園的繁華與哀愁之中?！肮穲F(tuán)”則以其精湛的演奏技巧，將傳統(tǒng)樂器與西方音樂元素巧妙融合，音樂與劇情緊密交織，時而歡快熱烈，如同大觀園中的春日盛宴；時而低沉哀傷，仿佛黛玉葬花時的無盡哀愁。身處其間，仿佛與劇中人物同悲共喜，只道是“假作真時真亦假，無為有處有還無。”

【曲目介紹】

《紅豆曲》第二十八回：《蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》中，馮紫英宴客，寶玉赴宴，席中寶玉說講：“如今要說悲，愁，喜，樂四字，卻要說出女兒來，女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教婦婿尋封侯。女兒喜，對鏡朝妝色彩美。女兒樂，秋千架上春衫薄。”于是唱出了：“滴不盡相念血淚扔紅豆，開不完春柳春花滿繪樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨傍晚后，記不了新愁與陳愁，咽不下玉粒金莼噎謙喉，照不見菱花鏡里形容瘦。鋪不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰就似遮不住的青山隱現(xiàn)，流一直的綠水悠悠?！贝酥^《紅豆曲》。這是寶玉這塊反封建的頑石對大家心跡的表露，他曾經(jīng)說功：“男兒是泥作的，女兒是水干的”，這首詞里面充斥了對女性的柔情美的贊揚(yáng)，同時也抒發(fā)了自彼郁郁不得志的愁緒。

《紅樓夢》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預(yù)示了金陵十二釵的命運(yùn)。其中第三首等于《枉凝眉》這首曲子說的是寶玉和黛玉，歌唱了寶黛之間純粹得空的愛情。寫寶玉的詞句：“閬苑仙葩，枉自嗟呀，水中月”，寫黛玉的詞句：“美玉無，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，為何心事終虛化，空勞牽掛，水中花”。通過這首詞暗示了黛玉淚盡而逝的終局。

《葬花吟》是林黛玉感慨身世凄涼的代表作，也是劇中一首經(jīng)典的作品，將林黛玉多愁善感的一面表現(xiàn)得淋漓盡致，這首詩詞底本就吐露出凄涼的意境，還給予了世態(tài)炎涼，人情寒熱的憤懣，也有對長期危害著她的冷淡無情的事實的控告？也將黛玉不愿授辱被污、不苦抬頭屈從的孤傲不阿的性格表現(xiàn)出來。

【雲(yún)雷樂社】樂隊簡介

絲竹傳千年，新聲承國韻。由笙演奏家聶云雷領(lǐng)銜創(chuàng)立的雲(yún)雷樂社，是一支以當(dāng)代審美重塑傳統(tǒng)雅樂的新銳民族室內(nèi)樂團(tuán)。樂團(tuán)秉承"古調(diào)新彈，絲弦問道"的藝術(shù)理念，集結(jié)笙、笛、揚(yáng)琴、古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器精粹，創(chuàng)造性融入大提琴等西方弦樂語匯，在千年雅樂正聲與現(xiàn)代音樂表達(dá)的碰撞中，開辟出獨(dú)樹一幟的新國風(fēng)音樂疆域。

作為當(dāng)代民族音樂傳承創(chuàng)新的先鋒團(tuán)體，樂團(tuán)以《紅樓夢》音樂為美學(xué)根基，深掘戲曲音樂的程式精髓，既保有「大珠小珠落玉盤」的古典意境，又賦予「銀瓶乍破水漿迸」的當(dāng)代氣韻。從工尺譜的線性美學(xué)到現(xiàn)代作曲的多維結(jié)構(gòu)，從文人雅集的精神內(nèi)核到劇場藝術(shù)的視聽革新，雲(yún)雷樂社以極具辨識度的音樂語言，構(gòu)建起跨越時空的文化對話。

聶云雷作為當(dāng)代中國笙藝術(shù)代表人物，攜三十載演奏修為注入樂團(tuán)靈魂。樂團(tuán)成員皆為當(dāng)代民樂界青年翹楚，既深諳傳統(tǒng)音樂精髓，又精研現(xiàn)代劇場表達(dá)。在琴瑟和鳴間，雲(yún)雷樂社正以「古樂今聲」的創(chuàng)新姿態(tài)，讓千年絲竹在新時代綻放出令人驚艷的藝術(shù)光華。