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鋼琴大師斯蒂芬·科瓦謝維奇獨奏音樂會武漢站演出信息

科瓦謝維奇是當(dāng)代最杰出的鋼琴演奏大師之一，被譽為二十世紀(jì)末“最后古典主義者”，也被公認(rèn)為杰出的古典及浪漫時期鋼琴曲目的詮釋者，以極具沖擊力的舞臺演繹而聞名。
作為著名的德奧古典曲目詮釋者，其中尤以演繹貝多芬最為著名，舞臺風(fēng)格極具沖擊力。
他曾得到被譽為“音響魔術(shù)師”的指揮利奧波德·斯托科夫斯基的盛贊，并被評論界贊譽為：“演奏大膽，經(jīng)驗老道，每次聆聽都會產(chǎn)生新的感受”。
12月1日，他將帶著貝多芬、巴赫的作品來武漢琴臺音樂廳，為你演繹古典音樂的神奇魅力！

貝多芬一共創(chuàng)作了5部鋼琴協(xié)奏曲，《第五鋼琴協(xié)奏曲》是最后一首，也是最為龐大的一首。
這也就是說40歲后他再沒有寫協(xié)奏曲了，而去極盡所能創(chuàng)作宏大的交響曲與一些深刻哲理的重奏等，而作為另一種交響曲前奏與試驗的鋼琴奏鳴曲卻得以延續(xù)終生。
《第五鋼琴協(xié)奏曲》是一部永恒的作品，明朗的大調(diào)宣泄著英雄主義以及波瀾壯闊的情懷。
雄渾的內(nèi)容堪與威風(fēng)凜凜、睥睨天下的帝皇氣概相比。音符涌動，那是戰(zhàn)馬在征塵中的嘶鳴，“駕長車，踏破賀蘭山闕”。
貝多芬的快板，就是“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的寫照。故此曲也常被人稱為“皇帝”協(xié)奏曲。
毫無疑問，這是所有已經(jīng)創(chuàng)作出來的協(xié)奏曲中最富創(chuàng)造力、最富想象力和最引人注目的作品，同時也是在技巧上最為艱深的一部。
貝多芬，如此曠世偉大的自由之魂，他必須永遠(yuǎn)活在音樂世界的巔峰！

巴赫的音樂，可以說是構(gòu)成歐洲音樂殿堂的一根重要支柱。對于整個巴羅克時期的音樂來說，巴赫的音樂成就，可以說是架在這座殿堂上的圓頂。
對于其后的歐洲音樂發(fā)展來說，雖然直到19世紀(jì)巴赫才具有真正的影響力，但是這種影響力一旦產(chǎn)生，便對歐洲音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
只有當(dāng)巴赫在新的歷史文化背景下具有新的文化意義時，他的音樂作品才對現(xiàn)代音樂具有“啟示錄”的意義。
而對于后人來說，沒有研究過巴赫，就不可能理解歐洲音樂；未能深入研究過巴赫的作品，就難以成為一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、精通其專業(yè)的音樂家。
若不能透過巴赫音樂純樸的形式、精練的技巧乃至宗教音樂形式上的“外殼”，體驗到巴赫音樂中蘊藏著的很深的思想情感，也就難以透徹地認(rèn)識巴赫音樂的本質(zhì)。
雖然他的作品有不少是為統(tǒng)治者寫并對其歌功頌德的，但是他不滿足于自己屈辱的地位和現(xiàn)狀，所以不斷地轉(zhuǎn)換他的恩主，尋求能更好發(fā)揮自己藝術(shù)才能的棲身之處。
他甚至說過自己是不得不生活在被人厭惡忌妒的環(huán)境中，并且也曾和宮廷、教會中的恩主發(fā)生沖突，所以他也有傲慢、倔強(qiáng)的一面。

貝多芬和巴赫作為偉大的鋼琴大師，留下許多不朽的作品，為后人永遠(yuǎn)銘記。
科瓦謝維奇從二人的作品中學(xué)到了很多，這也是他為什么如此鐘情于他們的理由。
古典音樂脫胎于宗教，雖然它柔和了人類的情感元素，但他仍然飽含著宗教的情感。
如果拋開宗教神秘的一面，我們可以感受到其中包含了人類對自然、宇宙的崇尚，表現(xiàn)在音樂上就是人與自然的和諧之音。
事實上，現(xiàn)在重新聽文藝復(fù)興時期的帕克斯特里納的圣頌合唱，依然具有恒久的魅力，如果你聽古典或者浪漫久了，不妨試試去聽他的作品。
宗教音樂來自這些當(dāng)年虔誠的信徒之手，來的更簡單純樸又具有情感。他們對后人影響巨大，后世的偉大作品里都有他們的影子。

本場音樂會曲目也尤為經(jīng)典：從巴赫的第四號帕蒂塔組曲，到貝多芬被稱為“巨人式奏鳴曲”的第三十號鋼琴奏鳴曲，再到勃拉姆斯的間奏曲和隨想曲，都將由斯蒂芬·科瓦切維奇精彩演繹。
相信看到這些經(jīng)典的曲目，就知道這將會是一場不容錯過的精彩音樂會。

曲目：

巴赫：D大調(diào)第四帕蒂塔，BWV 828
貝多芬：E大調(diào)第三十鋼琴奏鳴曲，Op.109
        降A(chǔ)大調(diào)第三十一鋼琴奏鳴曲，Op.110
勃拉姆斯：B大調(diào)第四敘事曲，Op.10
          B小調(diào)第一間奏曲，Op.119
          D小調(diào)第七隨想曲，Op.116

曲目以當(dāng)日演出為準(zhǔn)

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