山人樂(lè)隊(duì)溫州演唱會(huì)演出信息

他們是一只充滿民族特色的樂(lè)隊(duì)，并在國(guó)際上享有盛名；

他們的音樂(lè)真誠(chéng)而質(zhì)樸，每句歌詞都源自真實(shí)的生活；

他們用獨(dú)特的音樂(lè)思維，演唱大山深處人民的真實(shí)聲音；

他們，就是山人樂(lè)隊(duì)！

山人樂(lè)隊(duì)由主唱瞿子寒在昆明創(chuàng)建，自建立初期山人就以犀利幽默的歌詞、頗具特點(diǎn)的編曲和演出風(fēng)格迅速脫穎而出，成為彼時(shí)云南的代表樂(lè)隊(duì)。

主唱曾調(diào)侃樂(lè)隊(duì)風(fēng)格是“農(nóng)業(yè)金屬”，他們的音樂(lè)傳遞著“自然、自嘲、快樂(lè)、傳承”的生活理念。

如果你要問(wèn)那是什么樣的音樂(lè)？那是“山人自有妙計(jì)”~

山人樂(lè)隊(duì)的演出現(xiàn)場(chǎng)，不管是舞美視覺(jué)，還是音效表演，都值得稱道。

2022年7月2日，山人樂(lè)隊(duì)將登陸溫州盲堂，帶來(lái)一場(chǎng)國(guó)際級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)表演，你只需拋掉煩惱，和他們一起唱唱歌跳跳舞！

山人樂(lè)隊(duì)成員

主唱/瞿子寒

瞿子寒是樂(lè)隊(duì)主創(chuàng)，二十年前主動(dòng)丟掉鐵飯碗加入搖滾長(zhǎng)征軍。據(jù)說(shuō)干到一半就后悔了，樂(lè)隊(duì)當(dāng)時(shí)租不起排練室，為了排練，加入過(guò)殘疾人藝術(shù)團(tuán)。曾經(jīng)以“農(nóng)業(yè)金屬”為榮，不怕被說(shuō)土，只希望更多人能對(duì)中國(guó)本身的民族文化自信。

民樂(lè)/小不點(diǎn)

人肉合成器/純野生音樂(lè)人。小不點(diǎn)是來(lái)自貴州的布依族，是在篦街賣唱時(shí)被人發(fā)現(xiàn) 從而走上音樂(lè)道路的。從小生長(zhǎng)在民間，精通十八般武藝。因?yàn)闀?huì)的樂(lè)器實(shí)在是太多了，所以又被人戲稱為 “人肉合成器”。排蕭、竹筒、巴烏、彝蕭、口弦、卡林巴、甚至還有口技，都是他的拿手好戲。

貝斯/斯告·阿臘

彝族撒尼人/以自然為樂(lè)器。彝族撒尼民族音樂(lè)傳承人斯告·阿臘，來(lái)自彝家山寨，從小聽(tīng)著山里的音樂(lè)長(zhǎng)大。大小三弦、 三胡、樹(shù)葉、槍資、悶笛、蘆笙，是他血液里流淌著的音符，對(duì)于民族樂(lè)器更是愛(ài)不釋手。

鼓手/小歐

在20多年的打擊樂(lè)生涯中，一直保持刻苦練習(xí)，在世界各地巡回演出和采風(fēng)中學(xué)習(xí)，并吸收了多個(gè)國(guó)家及民族的節(jié)奏概念和技法，具備成熟的演出經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

打擊樂(lè)/夏天

西南民族音樂(lè)白求恩。Sam 1998年來(lái)到中國(guó)，是第一個(gè)將Djembe （非洲手鼓）帶到云南的人。他像發(fā)現(xiàn)寶藏一樣發(fā)現(xiàn)了云南的少數(shù)民族音樂(lè)文化，十余年來(lái)他尋訪大量的少數(shù)民族村落, 拜訪民族音樂(lè)/樂(lè)器的傳承人，從此成為了一個(gè)民族音樂(lè)的傳播者和推廣者。

枯燥的朝九晚五結(jié)束后，來(lái)山人樂(lè)隊(duì)溫州演唱會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，和他們一起唱唱跳跳，“朝酒晚舞”，重新愛(ài)上生活！