甌劇《張協(xié)狀元》溫州站演出信息

九百多年前的南戲，九山書(shū)會(huì)的才人們，

久久印刻在封存的歷史夢(mèng)境中，也久久縈繞在當(dāng)下的戲曲夢(mèng)境中。

“中國(guó)第一戲”---《張協(xié)狀元》跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，。

11月28日，第十八屆中國(guó)戲劇節(jié)展演劇目甌劇《張協(xié)狀元》將在溫州大劇院中重現(xiàn)經(jīng)典，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略百年南戲的魅力。

甌劇《張協(xié)狀元》溫州站演出信息

演出時(shí)間：2023-11-28 周二 19:30

演出地點(diǎn)：溫州大劇院

演出票價(jià)：100/180/280/380

演出介紹：

《張協(xié)狀元》是南宋戲文早期的劇本，由南宋時(shí)溫州九山書(shū)會(huì)才人編撰的，距今大約八百年之久。是中國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)的最早、保存最完整的中國(guó)古代戲曲劇本。該劇在中國(guó)戲曲發(fā)展史上占有非常重要的地位，是研究中國(guó)古代戲曲的重要史料，被現(xiàn)代史學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)第一戲”和“戲曲活化石”。

該劇講述了書(shū)生張協(xié)赴考遇盜落難，得貧女相救，后結(jié)為夫婦。張協(xié)中狀元后，出于名節(jié)思量，當(dāng)街拒絕樞密使王德用的招贅。但，當(dāng)貧女尋夫至京，張協(xié)又嫌妻“貌陋身卑、家貧世薄”，不肯相認(rèn)。貧女悲痛懷怨，一路哭訴責(zé)罵，張協(xié)得聞，竟于赴任路上劍劈貧女。后，貧女為王德用收認(rèn)義女，張協(xié)回望曲折人生路，反觀自身，深思己過(guò)，痛改前非，終得人間重圓。

其故事情節(jié)分兩條線索進(jìn)行，是南戲和傳奇劇本慣用的雙線結(jié)構(gòu)的雛形，劇情以譴責(zé)書(shū)生負(fù)心婚變?yōu)楹诵?，但既要譴責(zé)負(fù)心漢，又想保證貧女有個(gè)完滿結(jié)局，該劇只能采取調(diào)和的做法，使得悲劇意識(shí)未能貫穿到底，而這一設(shè)計(jì)也為元代后期一些作家將早期南戲悲劇作品的結(jié)尾改為大團(tuán)圓開(kāi)了先例。

全本用南方流行的詞調(diào)和民間小曲演唱，開(kāi)場(chǎng)時(shí)先以說(shuō)唱諸宮調(diào)引入，中間又有許多科諢穿插，這些屬初期南戲特征。主演方汝將老師更是突破之前表演風(fēng)格，用扎實(shí)多變得唱功，將一個(gè)負(fù)心漢糾結(jié)、懦弱、自私，最后深刻懺悔的內(nèi)心變化過(guò)程，演得入木三分，也讓觀眾一邊沉浸在甌劇特有的唱腔特色中，一邊感嘆古老南戲的精妙。

現(xiàn)在的甌劇《張協(xié)狀元》保留原劇情的基礎(chǔ)上，更梳理了“自省”的行動(dòng)線，全劇講述了關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于婚姻、關(guān)于權(quán)欲、關(guān)于人性的故事，通過(guò)張協(xié)在人生不同境遇下的抉擇和起落，警示人們婚姻不是兒戲、感情不能虛假，同時(shí)揭露人性在權(quán)欲社會(huì)下的復(fù)雜和無(wú)奈，最終肯定了人的“自省”的可貴。從張協(xié)狀元身上我們得出“內(nèi)不欺己、外不欺人”的處世準(zhǔn)繩，求真、求善不僅是古人、更應(yīng)是我們當(dāng)代人的核心價(jià)值取向。

領(lǐng)銜主演：

方汝將 飾 張協(xié)

甌劇領(lǐng)軍人物，國(guó)家一級(jí)演員，中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”得主?，F(xiàn)任溫州市甌劇藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，溫州市文聯(lián)副主席，溫州市戲劇家協(xié)會(huì)主席。在甌劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的道路上，他傾力演繹了一大批推陳出新的舞臺(tái)劇目，成功塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象，深入人心，深受喜愛(ài)。在打造“戲曲故里”溫州金名片、推動(dòng)“百花齊放”戲劇藝術(shù)繁榮的使命中，他肩負(fù)了一名戲劇表演藝術(shù)家特有的擔(dān)當(dāng)，作出了重要的貢獻(xiàn)。

《張協(xié)狀元》是夢(mèng)與夢(mèng)的一次碰撞，是方汝將連通九山書(shū)會(huì)戲臺(tái)與當(dāng)下甌劇舞臺(tái)的一次夢(mèng)境尋蹤。讓我們?cè)?1月28日相約溫州大劇院，跟隨方汝將老師尋蹤南戲古韻，回味甌劇老腔，讓經(jīng)典就此啟封！