舞劇《十面埋伏》福州站演出信息

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

楚漢相爭(zhēng)的故事，流傳千年，家喻戶曉，楊麗萍舞蹈劇場(chǎng)作品《十面埋伏》在植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，以不一樣的視角，重新演繹這段傳奇故事，再現(xiàn)霸王項(xiàng)羽的傳奇人生，你有沒有很期待呢？

不同于以往的表現(xiàn)形式，《十面埋伏》在極具意義深度的內(nèi)容下融入傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)，舞者們用90分鐘向觀眾講述2000年前的傳奇，展示來自舞蹈劇場(chǎng)的魅力！

劇中還融入了眾多中國(guó)古典名曲、剪紙、皮影以及裝置藝術(shù)等元素，展現(xiàn)出的是古往今來人性深處的欲望和恐懼，傷害與被傷害，以喚起對(duì)當(dāng)下的反思與觀照。

演出簡(jiǎn)介：

《十面埋伏》由楊麗萍擔(dān)任總編導(dǎo)、藝術(shù)總監(jiān)，國(guó)際著名視覺藝術(shù)家、奧斯卡金像獎(jiǎng)得主葉錦添?yè)?dān)任美術(shù)和服裝設(shè)計(jì)，美籍藝術(shù)家劉北立擔(dān)任該劇剪刀裝置藝術(shù)家及創(chuàng)意顧問。

本劇不僅融合了中國(guó)古典名曲，更融入了京劇及功夫等傳統(tǒng)藝術(shù)元素，同時(shí)，也特邀了“昆明市歌舞團(tuán)”及“云南省京劇院”進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)作及出品。

《十面埋伏》以中國(guó)舞蹈為主調(diào)，融合行為、裝置藝術(shù)、民樂及傳統(tǒng)戲劇等綜合藝術(shù)語言創(chuàng)造了“舞蹈劇場(chǎng)”，是楊麗萍在舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作上的又一次全新的嘗試，也是將傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)融入當(dāng)代文化語境的一次大膽實(shí)踐。

通過《十面埋伏》舞蹈劇場(chǎng)的形式，楊麗萍從她冷靜的角度，展現(xiàn)了人性深處的欲望和恐懼，同時(shí)也將亙古不變的追問呈現(xiàn)在舞臺(tái)上——古今中外，不同的時(shí)空里，十面埋伏的故事從未停止。

精彩看點(diǎn)：

奪目的舞臺(tái)設(shè)計(jì)—迷魂剪刀

舞臺(tái)頂部懸掛的無數(shù)剪刀，是楊麗萍舞蹈劇場(chǎng)《十面埋伏》最吸睛的舞美設(shè)計(jì)。

這些剪刀半懸于舞臺(tái)，閃爍寒光，隱喻著恐懼、不安和暴力，有大禍臨頭的壓迫感。

數(shù)不盡的剪刀厚重地懸掛著，低垂在舞臺(tái)上，剪刀的刀刃在燈光照射下閃爍著寒光。

回歸古老的演繹形態(tài)—乾旦坤生

在楊麗萍舞蹈劇場(chǎng)《十面埋伏》中，虞姬這一角色曾經(jīng)是由我們非常熟悉的舞者胡沈員擔(dān)任，他以男兒身反串演繹女性角色。

由男性飾演女性的角色，其實(shí)是梨園中約定俗成的一種規(guī)矩，在戲劇舞臺(tái)上飾演女性角色的男演員，被稱之“男旦”。

戲臺(tái)上男人扮演女性角色，而女人扮演男性角色這種表演方式，就被稱之為“乾旦坤生”。

精巧的元素設(shè)置—剪紙人

《十面埋伏》的舞臺(tái)一側(cè)，一位剪紙師從觀眾入場(chǎng)開始就不斷雙手翻飛，有時(shí)會(huì)剪一些抽象的圖案，但更多的時(shí)候是在用剪刀剪劇情。

剪紙中緊密相連的項(xiàng)羽和虞姬，卻在下一刻被剪紙人用剪刀一分為二，并把他們拋向了天空……

剪紙人所剪的東西都是對(duì)舞臺(tái)上正在呈現(xiàn)內(nèi)容的一種補(bǔ)充，一種議論、一種詮釋、一種人物內(nèi)心欲望的外化。

一個(gè)人的一個(gè)行為，就造成了戲中戲的效果。

7月25日至26日，相約福州海峽文化藝術(shù)中心，一起走進(jìn)霸王和虞姬唯美故事，我們不見不散！