白馬寺的由來

    白馬寺是佛教傳入中國(guó)后由官方營(yíng)造的第一座寺院。它的營(yíng)建與我國(guó)佛教史上著名的“永平求法”緊密相連。相傳漢明帝劉莊夜寢南宮，夢(mèng)金神頭放白光，飛繞殿庭。次日得知夢(mèng)為佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一帶）遇上了在該地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩騰、竺法蘭。蔡、秦等于是邀請(qǐng)佛僧到中國(guó)宣講佛法，并用白馬馱載佛經(jīng)、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）來到京城洛陽(yáng)。漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院。為銘記白馬馱經(jīng)之功，遂將寺院取名“白馬寺”。

    從白馬寺始，我國(guó)僧院便泛稱為寺，白馬寺也因此被認(rèn)為是我國(guó)佛教的發(fā)源地。歷代高僧甚至外國(guó)名僧亦來此覽經(jīng)求法，所以白馬寺又被尊為“祖庭”和“釋源”。
 二僧墓

    在古色古香的白馬寺山門內(nèi)大院東西兩側(cè)茂密的柏樹叢中，各有一座墳冢，這就是有名的“二僧墓”。東邊墓前石碑上刻有“漢啟道圓通摩騰大師墓”，西邊墓前石碑上刻有“漢開教總持竺法大師墓”。這兩座墓冢的主人便是拜請(qǐng)來漢傳經(jīng)授法的高僧──迦什摩騰和竺法蘭。石碑上的封號(hào)是宋徽宗趙佶追封的。在清涼臺(tái)上還有二位高僧的塑像，它們寄托著中國(guó)佛門弟子對(duì)二位高僧的敬慕之情。

    清涼臺(tái)

    被稱為“空中庭院”，是白馬寺的勝景。清康熙年間，寺內(nèi)住持和尚如誘曾作詩(shī)贊美道：“香臺(tái)寶閣碧玲瓏，花雨長(zhǎng)年繞梵宮，石磴高懸人罕到，時(shí)聞清磬落空蒙。”這個(gè)長(zhǎng)43米，寬33米，高6米，由青磚鑲砌的高臺(tái)，具有古代東方建筑的鮮明特色。毗盧閣重檐歇山，飛翼挑角，蔚為壯觀，配殿、僧房等附屬建筑，布局整齊，自成院落。院中古柏蒼蒼，金桂沉靜，環(huán)境清幽。相傳原為漢明帝劉莊幼時(shí)避暑和讀書的處所，后來改為天竺高僧下榻和譯經(jīng)之處。 

    齊云塔

    齊云塔是一座四方形密檐式磚塔，13層，高25米。它造型別致，在古塔中獨(dú)具特色，不可多得。齊云塔前身為白馬寺的釋迦如來舍利塔，現(xiàn)在的齊云塔為金大定十五年（1175）重建，為洛陽(yáng)現(xiàn)存最早的古建筑。

    門票：

    50元/人學(xué)生證半價(jià)，憑白馬寺皈依證免費(fèi)；佛教外寺皈依證農(nóng)歷初一，十五免費(fèi)，其他時(shí)間半價(jià)。
　交通：洛陽(yáng)火車站乘56路公交車終點(diǎn)下車，關(guān)林廟乘58路到終點(diǎn)站，票價(jià)1.5元，打車約40元。
　開放時(shí)間： 7:30 -- 17:30

    美食：
　洛陽(yáng)水席為華夏十八種菜系中豫菜內(nèi)一大名菜，距今已有一千多年的歷史了，傳說形成于隋唐時(shí)期。以湯見長(zhǎng)，所以叫“水席”。

    娛樂：
　洛陽(yáng)曲子具有曲牌旋律悅耳動(dòng)聽的特點(diǎn)。它的曲牌大多曲式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，旋律質(zhì)樸、流暢，節(jié)奏明快緊湊。便于表現(xiàn)悲劇劇目。由于它成形于軍閥混戰(zhàn)、多災(zāi)多難的洛陽(yáng)，加上它的曲牌旋律多向下行，所以唱腔如訴如泣，充滿了悲傷感人的情調(diào)。 洛陽(yáng)曲子劇目?jī)?nèi)容樸素感人，劇目大多取材于人民生活與民間故事。它的表演接近現(xiàn)實(shí)生活，聽了非常樸素真實(shí)，值得一聽。